由日本有识之士构成的"中国文物返还通顺股东会" 7 日在东京组织采集中国 肛交，条款日本政府返还干戈时间从中国劫掠的文物。

据"中国文物返还通顺股东会"先容，"股东会"将搜集环球签名后向日本政府递交示威书，条款日本政府返还日本皇宫内的中华唐鸿胪井刻石及碑亭、靖国神社门外两尊中国石狮、山县有一又挂念馆内的中国石狮等中国文物。

自甲午干戈至抗日干戈时刻，日本从中国掳走的金银、文物数目遍及。1945 年抗日干戈为止后，中国政府统计被日本劫掠的文化财产共 1879 箱、360 万件，而民间流失的文物更是无法揣摸。

多年来，中日两国粹者、有识之士不休敕令日本政府将这些独特文物璧还中国。

日本人人：反省骚扰历史

才不会再次走上不实的说念路

12 月 7 日，日本历史学者等东说念主士在东京举行茶话会，再次敦促日方将劫掠来的文物尽快璧还中国。部分日本有识之士觉得，只消正视并真切反省骚扰历史，日本才不会再次走上不实的说念路。

日本"禁受和发展村山言语会"理事长 藤田高景：日本在之前对中国的骚扰干戈中，从中国各地劫掠了多半的宝贵的文物，从中国把宝贵的文物劫掠到日本，这是应当被转变的历史"负金钱"。把文物璧还中国，从永恒真谛来讲也将对中日友好具有很大真谛。

日本山口大学名誉莳植 纐缬厚：对从中国劫掠的文物进行阐述，积极地进行璧还行为，通过这么的步履，对骚扰干戈的通晓、骚扰包袱的敲定这些问题，让更多的日本环球能深入无为了解。

东京王人历史莳植者协议会副会长 东海林次男：只是在花样上，在嘴上说反省干戈，实质上对他国的骚扰步履并莫得反省，我觉得不璧还文物即是这么思法的连续。把历史真相呈现出来，对作念过的错事进行反省，以此股东中日两国的联系前行，我觉得这长短常弥留的。

东京王人埋藏文化财产中心拜访扣问部拜访扣问主任 五十岚彰：日本有必要堤防挖掘我方的近代史，不记忆这部分历史，单纯地说反对干戈，宗旨和平，以及敦促璧还文物，这些事情就很难有推动的基础。

"唐鸿胪井刻石"被劫掠至日本皇宫中国 肛交

"记录了中国对东北领有主权的历史"

自甲午干戈至抗日干戈时刻，日本从中国掳走的金银、文物数目遍及。

"唐鸿胪井刻石"即是日本从中国劫掠的最具重量的文物之一，它仍是是东北地区独逐个块唐碑，记录了中国长入的历史程度，对中国历史的扣问具有弥留的价值。20 世纪初，刻石因其遍及的历史价值被行为战利品运至日本，自此鉴别故土，百余年来，国东说念主于今难见。

在位于大连旅顺溜区的旅顺博物馆，总台记者看到了一块石碑的拓片。

大连理工大学莳植 杜凤刚：现时咱们看到的这块碑石是证据原碑的拓片的尺寸仿制的，原石在日俄干戈时刻，被日本舟师劫掠到了日本，现时放在日本的皇宫里。文物流寇之后，其时咱们中国的一些学者但愿，碑不在了，能不可给咱们作念一个拓片。现时看到的石碑即是按照被取转头的拓片和原碑复制而成的。

杜凤刚先容，这块碑石上的笔墨很少，其中载有这么一段话："敕握节宣劳靺鞨使，鸿胪卿崔忻，井两口永为记验，开元二年五月十八日"。据日本学者渡边谅《鸿胪井考》记录，原碑石高 1.8 米，宽 3 米、厚度 2 米，重 9.5 吨。碑文中的"开元二年"即是公元 714 年，其时刚巧唐玄宗的"开元盛世"。

大连理工大学莳植 杜凤刚：这块刻石记录了大唐在开元二年宣誓关于东北领有主权的历史，而日本通过干戈本事，通过劫掠的形貌，把一个刻石掠至日本，是不是也思标明从此之后对东北，对中国的版图有了觊觎之心。

在大连近代史学者看来，把能明示中国主权的记录荫藏起来，是日本军国办法盘算推算的一部分。而鸿胪井碑石就这么一直静静地淹留在日本皇宫。

仍是"坐镇"辽东的石狮子

被放在靖国神社前"看门"

建于 1869 年的"东京招魂社"，1879 年改称靖国神社。在高 34 米的"大鸟居"，也即是招魂牌楼前边，有一双石狮子。

与神社内凶神恶煞般的日本"狛（bó）犬"比较，这对石狮显得憨态可掬，平地风雷。鲜为东说念主知的是，这对石狮子其实来自中国辽宁海城三学寺，是 100 多年前被侵华日军头目以所谓"战利品"的花样劫掠来的中国文物。

海城地域文化扣问学者 姜学东：这即是当初存放石狮的所在。1894 年甲午海战之后，陆路战场就鼎新到海城了，其时这里战况强烈，日本的战地携带官山县有一又把三学寺当成日军的野战病院。执政战病院时间，他提议将三学寺中的石狮子送到天皇陛下"御览"，这么他就把其中的三座石狮子，一双大的，这两个点的，还有内部一个小的圆白色的，通过海路运到了日本。日本天皇看到之后，把两座大的放在现时靖国神社门前第一大鸟居边上，为他们看管靖国神社，另一只放在山梨县，山县有一又闾阎的个东说念主博物馆内部。

山县有一又，被称为"日本军国办法之父"。1894 年 7 月，甲午干戈爆发，山县有一又率领第一军沿途从朝鲜入侵到我国海城，但遭到湘军宿将魏光焘和李光久的果决阻击。日军为了过错，在海城隔邻的旅顺进行了大屠杀。

大连近代史扣问学者 刘勇：旅顺大屠杀是 1894 年 11 月 21 日发生的，握续了 4 天，一直到 1894 年的 11 月 24 日，在这 4 天里，咱们死了 2 万多本家。天然以前了 120 多年，然则这段屠杀的历史咱们莫得健忘，尤其是行为旅顺东说念主莫得健忘。

之后签署的《马关合同》，中国不仅割让了台湾，还一度把辽东半岛割让给日本。直到 1895 年 12 月才收回辽东。而海城三学寺的石狮子，恰好位于侵华日军"携带部"隔邻，行为守卫我国辽东地界的"神兽"，在其时具有某种秀气真谛。石狮子被劫掠到靖国神社也充分体现了日本军国办法觊觎我国疆域的贪心。

海城地域文化扣问学者 姜学东：当初靖国神社门前放手石狮，日本东说念主称作狛犬，他们也觉得这个石狮子也见证了他们对外殖民干戈的经过，应该是这种精神上的考量。

100 多年以前了，承载了"甲午之耻"的石狮子仍然委屈地蹲守在靖国神社门前。2021 年 1 月，中国民间对日索赔聚集会致信靖国神社，条款璧还保存于靖国神社的中国石狮。2022 年 2 月，中国民间对日索赔聚集会又聚集海城市市民致信日本山县有一又挂念馆，条款璧还保存于其院内的中国石狮。

姜学东 海城地域文化扣问学者：咱们三学寺的历史相等悠久，最早建于唐代，（石狮子）是看管国东说念主心灵舒缓的一个祥瑞的事物，在日本靖国神社门前，去为他们军国办法招魂的所在，去作念它的守卫，这不光对咱们海城东说念主，对咱们悉数这个词中原民族子孙的心思亦然一种伤害。

逐日经济新闻笼统自央视新闻、中新网

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